Headlines

आषाढी एकादशीच्या वारीत तुकाराम मुंढेंचे फलकांसोबतच एकाच साडीची चर्चा!असं आहे तरी काय या साडी डिझाइनमध्ये जाणून घ्या – during ashadhi ekadashi wari 2026 many women wear gadwal silk sarees know significance of gadwal sarees in wari


यंदाच्या वारीत अनेक दिंड्यांमधील महिला एकाच रंगसंगतीतील किंवा एकाच डिझाइनच्या गडवाल सिल्क साड्यांमध्ये दिसत असल्याने या साडीने सर्वांचे लक्ष वेधून घेतले आहे. अनेकांनी सोशल मीडियावर या साड्यांचे फोटो आणि व्हिडिओ शेअर करत त्यांच्या वैशिष्ट्यांविषयी जाणून घेण्याची उत्सुकता व्यक्त केली आहे. काहींना ही साडी वारीची नवी परंपरा वाटत असली, तरी प्रत्यक्षात वारीत गडवाल साडी परिधान करण्याची कोणतीही धार्मिक सक्ती किंवा नियम नाही. अनेक महिला तिचा हलका पोत, आकर्षक पारंपरिक डिझाइन, टिकाऊपणा आणि धार्मिक सोहळ्यांसाठी शोभून दिसणारा लूक यामुळे या साडीची निवड करतात. त्यामुळे यंदाच्या वारीत भक्तीसोबतच गडवाल सिल्क साडीही चर्चेचा विषय ठरत आहे.

Traditional Handloom Sarees
फोटो सौजन्य :- @kimaya.dk
आषाढी एकादशीची वारी म्हणजे महाराष्ट्राच्या संस्कृतीचा, भक्तीचा आणि परंपरेचा अद्भुत संगम. लाखो वारकरी “ज्ञानोबा-तुकाराम”चा गजर करत पंढरपूरच्या दिशेने पायी निघतात. या वारीत यंदा तुकाराम मुंढे यांच्या नावाचे फलक चर्चेचा विषय ठरत असतानाच आणखी एका गोष्टीने सर्वांचे लक्ष वेधून घेतले आहे. अनेक महिला वारकरी एकाच प्रकारची गडवाल सिल्क साडी परिधान करताना दिसत आहेत. सोशल मीडियावरही या साडीची मोठ्या प्रमाणात चर्चा सुरू असून, “ही नेमकी कोणती साडी आहे?” आणि “वारीतच ती इतकी का दिसते?” असे प्रश्न अनेकांना पडले आहेत. खरं तर गडवाल सिल्क साडी ही केवळ फॅशन नसून तिच्यामागे परंपरा, कारागिरी आणि धार्मिक प्रसंगांशी जोडलेली एक समृद्ध परंपरा आहे. (फोटो सौजन्य :- @kimaya.dk)

गडवाल सिल्क साडी म्हणजे काय?

गडवाल सिल्क साडी म्हणजे काय?

गडवाल सिल्क साडीचा उगम तेलंगणातील गडवाल या ऐतिहासिक शहरात झाला. शेकडो वर्षांपासून येथील विणकर हातमागावर या साड्या विणत आहेत. या साड्यांचे सर्वात मोठे वैशिष्ट्य म्हणजे कापसाचा मुख्य भाग (बॉडी) आणि रेशमी काठ (बॉर्डर) व पदर यांचे सुंदर मिश्रण. त्यामुळे साडी दिसायला अत्यंत देखणी असते, पण वजनाने तुलनेने हलकी असल्याने ती दिवसभर नेसणेही सोयीचे ठरते. गडवाल साडीवरील झरीकाम, मंदिरांच्या वास्तुकलेपासून प्रेरित असलेले बॉर्डर आणि पारंपरिक नक्षीकाम यामुळे या साड्यांना विशेष ओळख मिळाली आहे.

वारीत गडवाल साडीच का?

वारीत गडवाल साडीच का?

आषाढी वारीत अनेक महिला गडवाल सिल्क साडी परिधान करताना दिसतात. मात्र, वारीत गडवाल साडी नेसण्याची कोणतीही धार्मिक परंपरा किंवा सक्ती नाही. तरीही या साडीची लोकप्रियता वाढण्यामागे तिची रचना, आरामदायीपणा आणि पारंपरिक सौंदर्य ही प्रमुख कारणे मानली जातात. गडवाल साडीच्या मुख्य भागात कापूस आणि काठ व पदरात रेशीम वापरले जात असल्याने ती इतर जड रेशमी साड्यांच्या तुलनेत तुलनेने हलकी वाटते.

त्यामुळे दिवसभर चालणाऱ्या धार्मिक कार्यक्रमांमध्ये किंवा वारीसारख्या प्रसंगी ती नेसणे अनेक महिलांना सोयीचे वाटते. त्याचबरोबर तिच्या आकर्षक झरीच्या काठामुळे आणि पारंपरिक डिझाइनमुळे धार्मिक वातावरणाशी सुसंगत असा देखणा लूक मिळतो.

वारी आणि पारंपरिक पोशाख

वारी आणि पारंपरिक पोशाख

वारी ही केवळ धार्मिक यात्रा नाही तर ती महाराष्ट्राच्या लोकसंस्कृतीचे जिवंत दर्शन आहे. पुरुष वारकरी पांढरे धोतर, कुर्ता, गांधी टोपी किंवा फेटा परिधान करतात, तर महिला पारंपरिक नऊवारी, पैठणी, इरकल, नारायणपेठ आणि गडवालसारख्या साड्यांमध्ये दिसतात. प्रत्येक साडीमागे त्या-त्या प्रदेशाची संस्कृती आणि कारागिरी दडलेली असते. त्यामुळे वारी हा विविध परंपरांचा सुंदर संगम ठरतो.

आषाढी एकादशी वारी २०२६

गडवाल साडी आणि भारतीय हस्तकलेचा वारसा

गडवाल साडी आणि भारतीय हस्तकलेचा वारसा

गडवाल सिल्क साडी ही भारतातील प्रसिद्ध हातमाग परंपरेचा महत्त्वाचा भाग मानली जाते. या साड्या तयार करण्यासाठी अनेक दिवस मेहनत घ्यावी लागते. कुशल विणकर पारंपरिक तंत्राचा वापर करून प्रत्येक साडी तयार करतात. त्यामुळे प्रत्येक साडी ही केवळ वस्त्र नसून भारतीय हस्तकलेचा एक उत्कृष्ट नमुना मानली जाते.हातमाग उद्योगाला प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि पारंपरिक विणकाम जपण्यासाठीही अनेक महिला अशा साड्यांची खरेदी करण्याला प्राधान्य देतात.

कॉन्ट्रास्ट रंगसंगती आणि आकर्षक बॉर्डर

कॉन्ट्रास्ट रंगसंगती आणि आकर्षक बॉर्डर

गडवाल सिल्क साड्यांमध्ये मुख्य भाग आणि काठ-पदर वेगवेगळ्या रंगांचे असतात. यासोबत मंदिर शैलीतील बॉर्डर, झरीचे नक्षीकाम आणि पारंपरिक डिझाइन्स असल्यामुळे ही साडी साधेपणा आणि देखणेपणा यांचा सुंदर संगम मानली जाते. त्यामुळे धार्मिक सोहळे, पालखी, दिंडी आणि वारीसारख्या पारंपरिक कार्यक्रमांमध्ये अनेक महिला या साडीला पसंती देतात.

मृणाल पाटील

लेखकाबद्दलमृणाल पाटीलमृणाल पाटील या महाराष्ट्र टाइम्स.कॉममध्ये कार्यरत असलेल्या अनुभवी पत्रकार आणि डिजिटल कंटेंट रायटर असून मीडिया क्षेत्रात त्यांना 11 वर्षांहून अधिक काळाचा अनुभव आहे. टेलिव्हिजन, डिजिटल मीडिया, प्रिंट पत्रकारिता आणि जनसंपर्क या विविध क्षेत्रांमध्ये काम करत त्यांनी विश्वसनीय,अभ्यासपूर्ण आणि वाचकाभिमुख लेखनाची भक्कम ओळख निर्माण केली आहे. मनोरंजन, लाइफस्टाईल, फिचर स्टोरीज, ट्रेंडिंग विषय आणि सेलिब्रिटी मुलाखती या विषयांवर सखोल माहिती देणारे लेखन हे त्यांचे प्रमुख कौशल्य आहे.

मृणाल यांनी ‘प्रहार’ वर्तमानपत्रामध्ये प्रवास आणि खाद्यसंस्कृती विषयावर साप्ताहिक लेखन केले आहे. विविध शहरांची संस्कृती, स्थानिक परंपरा आणि खाद्यवैशिष्ट्ये यावर आधारित त्यांच्या लेखांना वाचकांकडून उत्तम प्रतिसाद मिळाला आहे. ‘TV 9’ या प्रतिष्ठित न्यूज चॅनलसाठी त्यांनी अनेक नामांकित कलाकारांच्या मुलाखती घेतल्या असून मनोरंजन पत्रकारितेमध्ये त्यांनी भक्कम अनुभव मिळवला आहे. तसेच आकाशवाणी मुंबईसाठी ‘मन की बात’ या कार्यक्रमासाठी व्हॉइस ओव्हरचे काम करण्याचा अनुभव देखील त्यांच्या कार्यात महत्त्वपूर्ण ठरला आहे.

जनसंपर्क क्षेत्रात कार्यरत असताना त्यांनी 30 पेक्षा अधिक क्लायंट्सचे यशस्वीपणे व्यवस्थापन केले असून ब्रँड कम्युनिकेशन, कंटेंट स्ट्रॅटेजी आणि मीडिया समन्वय यामध्ये त्यांनी उल्लेखनीय कामगिरी केली आहे. सध्या महाराष्ट्र टाइम्समध्ये ट्रेंडिंग आणि लाईफस्टाईल विषयांवर संशोधनाधारित, अचूक आणि विश्वसनीय माहिती देणारे लेख लिहिणे ही त्यांची विशेष ओळख आहे. तथ्य पडताळणी, विश्वासार्ह स्रोतांचा वापर आणि वाचकांसाठी उपयुक्त माहिती सादर करण्यावर त्यांचा विशेष भर असतो.

लेखनासोबतच वाचन आणि सोलो ट्रॅव्हलिंग ही त्यांची आवड असून विविध ठिकाणांच्या संस्कृती, जीवनशैली आणि सामाजिक रचनेचा अभ्यास करण्यामध्ये त्यांना विशेष रस आहे. व्यायाम, हॉलिवूड चित्रपट आणि नव्या तंत्रज्ञानाविषयी माहिती मिळवणे हे देखील त्यांचे आवडते छंद आहेत. आपल्या अनुभव, संशोधन आणि निरीक्षणांच्या आधारे वाचकांना दर्जेदार, अचूक आणि विश्वासार्ह माहिती देण्याचा त्या सातत्याने प्रयत्न करतात.

शैक्षणिक पात्रता
मृणाल पाटील यांनी 2017-18 मध्ये मुंबई विद्यापीठातून मास्टर ऑफ आर्ट्स इन कम्युनिकेशन अँड जर्नालिझम (MACJ) पदवी प्राप्त केली आहे. डिजिटल मीडिया ट्रेंड्स, बदलती वाचक प्रवृत्ती आणि माहिती सादरीकरणाच्या आधुनिक पद्धतींचा त्या सातत्याने अभ्यास करतात.आणखी वाचा